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崂山嘉汇

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相关介绍

崂山的人文历史介绍:

道教文化

崂山是道教名山。自春秋战国至秦汉时期,就有方士、巫师在崂山餐霞修炼,唐、宋两代崂山道教肇兴,元、明两代达到鼎

盛,至清代不衰。崂山道教由于王重阳所创全真派的入统,开创了全新的局面。全真道北七真涉足崂山,邱处机三次来崂山说法

阐教,影响深远。嗣后,北七真在崂山各创宗派,争建道观,至明代达到鼎盛时期,遂有“九言八观七十二庵”之繁荣,使崂山

成为道教全真天下第二丛林。在崂山道教发展的漫长过程中,有李哲玄、刘若拙、邱处机、刘处玄、李志明、徐复阳、张三丰、

孙玄清、耿义兰、齐本守等著名道人受过皇帝敕封。

崂山山区内尚存道观有太清宫、上清言、明霞洞、太平言、通真言、华楼言、蔚竹庵、白云洞、明道观、关帝庙、百福庵、

大崂观和太和观。其中,太清言、上清言、明霞洞、太平宫皆修茸-新,成为道教宗教活动的重要场所。

佛教文化

西晋时期,佛教传入崂山地区。崂山之佛教始于魏晋,盛于隋唐,明代又迭起高潮,清代后期渐衰。

1959年,崂山有法海寺、潮海院(即石佛寺)、清凉寺、菩萨庙(即文殊普贤庙)、峡口庙、华严寺、 毗卢庵、观音寺和灵圣寺

9座寺院。其中完好和比较完好的有华严寺、法海寺、观音寺、清凉院,破旧的有潮海院(即石佛寺)、毗卢庵、灵圣寺、菩萨

庙,已倾圮的有峡口庙。

崂山佛教寺院有名可循的有32处,建于隋代之前有6座,建于唐代的有4座,建于宋代的有1座,建于明代的有16座,建于

清代的有5座。

佛教节日很多,有纪念性活动,有佛制性戒法活动,还有超度性活动及顺俗性活动。崂山地区佛寺的重大节日为佛诞、观音

诞和盂兰盆会。

文物古迹:

截至2017年8月,崂山山区文物保护单位56处,其中,全国重点文物保护单位1处(含太清言、太平宫、上清言等11个道教

建筑),省级文物保护单位4处、市级文物保护单位2处、区级文物保护单位49处。

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12月12日,青岛市崂山区融媒体中心揭牌仪式暨“崂山嘉汇”APP上线运行新闻发布会在崂山区融媒体中心举行,标志着崂山区媒体融合发展步入历史性新阶段!

建设区级融媒体中心,是巩固拓展基层宣传文化阵地、夯实党的意识形态工作根基的重大举措,也是在新形势下做好群众工作的一项基础性、战略性工程。今年,崂山区委区政府认真贯彻落实中央、省、市有关精神,将区级融媒体中心建设列入重点工作,制定《崂山区融媒体中心的建设方案》,加强考核指导,从牵头负责部门、机构编制、人员配置、建设标准、资金扶持等方面入手,全力推进县级融媒体中心建设工作

功能特点

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